Belangrijk: Voor het goed functioneren van nrc.nl maken wij gebruik van cookies (meer informatie).
Hiervoor hebben wij wel eerst je toestemming nodig. Klik op de groene knop als je hiermee akkoord gaat.

Humaniteit sleutel in vonnis moordzaak Fortuyn

Pim Fortuyn is zondag tien jaar dood. Zijn moordenaar zit even lang vast. Diens straf werd bepaald op achttien jaar. In 2014 zou hij vervroegd vrij kunnen komen. De rechtbank kwalificeerde Volkert van der G. als een typische overtuigingsdader, geheel toerekeningsvatbaar en met een laag recidiverisico. Vorige week gaf voorzitter Frans Bauduin van de strafkamer in deze krant zijn perspectief op die zaak. Voor hem markeerde dit proces een breuk in het maatschappelijke denken over strafrecht. De roep om meer vergelding nam sindsdien sterk toe, vindt hij.

Als in 2003 de nieuwe strafmaat van 30 jaar al had bestaan, was van der G. strenger bestraft

Dit maakte me meteen weer nieuwsgierig naar zijn vonnis van toen, uit april 2003. Is de Fortuynuitspraak dan een laatste (?) voorbeeld van de meer verzoenende strafrechtpleging, waarin rehabilitatie belangrijk is, en waarin de persoon van de verdachte centraal staat, die een gematigde straf krijgt? Ik herinnerde me dat de rechtbank destijds werd geprezen om haar nuchterheid en evenwichtigheid – althans, door strafrechtjuristen. Het grote publiek begreep niet waarom Van der G. geen levenslang had gekregen, zoals de officier had geëist, of tenminste dwangopname in een inrichting. Destijds werd publiekelijk verondersteld dat de dader een gestoorde autist was die zich gemakkelijk weer kon richten op een nieuw doelwit. Zijn advocaten bepleitten een straf van twaalf tot zestien jaar. Zij zaten dus dichter bij het eindoordeel dan de officier.

Ook in hoger beroep bleef die straf van achttien jaar gehandhaafd. Het hof corrigeerde de rechtbank wel op het punt van recidivegevaar. Dit was „niet uitgesloten”. Ook een psychiatrische stoornis vond het hof mogelijk. Het moet voor de verdediging een grote opluchting zijn geweest dat het bij achttien jaar bleef. Het maximum voor enkelvoudige moord was toen twintig jaar, maar ook omdat het hof Van der G. schuldig verklaarde aan het bezit van 35 condooms gevuld met een brandbaar mengsel en vooral omdat het hof de effecten van de moord op de democratie zwaarder woog dan de rechtbank. De rechtbank vond nog dat de moord „inbreuk” had gemaakt op de verkiezingen van mei 2002, maar het verkiezingsproces was „niet onherstelbaar beschadigd”. De moord had invloed gehad, „maar de omvang en aard zijn in dit strafprocesniet te bepalen”.

Dit vind ik een raar zinnetje. De media stonden destijds bol van verhalen over LPF-perikelen, maar nee, de rechtbank vond dat niet is vast te stellen „of en zo ja welke de gevolgen voor de politieke partij ‘Lijst Pim Fortuyn’ zijn geweest door de moord op haar politiek leider”. Ook toen was dit al een vreemde conclusie. De LPF haalde negen dagen na de moord 26 zetels en deed mee aan het kabinet-Balkenende I, dat al in oktober viel. De LPF zonder Fortuyn bleek een ploegje losgeslagen dilettanten dat ten onder ging aan ruzie en hysterie. Bij de verkiezingen van januari 2003 bleven acht zetels over. Dit was dus drie maanden voordat de rechtbank de vraag ‘of en zo ja’ de moord gevolgen had voor de LPF, niet te beantwoorden vond.

Het hof woog drie maanden later de politieke gevolgen van de moord anders. Velen konden immers door de moord niet stemmen op de politicus van hun voorkeur. Ook werden sommige politici zo ernstig bedreigd dat zij de politiek verlieten. En „de mate waarin burgers en mensen in publieke functies zich vrij voelen om hun mening te geven is ernstig onder druk komen te staan”. Het hof zag Van der G. dus meer als een politieke dader die maatschappelijke schade aanrichtte dan de rechtbank. Die vond hem hoofdzakelijk de moordenaar van een – heel belangrijk – individu.

De weging van het hof leidde niet tot een ernstiger verwijt, noch tot een hogere straf. De oorspronkelijke strafmotivering van de rechtbank bleef intact. Deze richt zich inderdaad tegen het, ook toen al, repressieve klimaat. De rechtbank schrijft dat het een rechtvaardige straf wil opleggen, „die meer is dan het tegemoet komen aan de in onze samenleving wel gehoorde roep om (ultieme) vergelding”. Dit komt vaker terug. Er „moet oog worden gehouden voor andere strafdoelen dan alleen de vergelding”. En er dient te worden gekeken naar de „reïntegratie in de samenleving” van de dader.

De rechtbank schrijft dat levenslang in Nederland letterlijk ‘tot de dood erop volgt’ betekent. Ook „de pleger van een zo ernstig misdrijf” moet „vanuit overwegingen van humaniteit” het perspectief hebben op terugkeer in de samenleving.

Overwegingen van humaniteit – daarom werd het achttien jaar. Drie jaar later, in 2006, sloot de wetgever het ‘gat’ tussen de langste tijdelijke straf (twintig jaar) en levenslang (meestal voor meervoudige moordenaars). De langste tijdelijke straf is sindsdien dertig jaar. Als deze optie in 2003 had bestaan, had Van der G. twintig of 25 jaar kunnen krijgen, maar dit is vooral een vermoeden.

Geplaatst in:
Opinie
Strafrecht
Lees meer over:
Frans Bauduin
levenslang
Pim Fortuyn

33 reacties op 'Humaniteit sleutel in vonnis moordzaak Fortuyn'

Siegfried Bok

Geachte Folkert Jensma,
Het verbaast me dat U geen enkele twijfels toont over deze “politieke moord” door van der G.
Ik weet nog goed hoe politiek Den Haag doodsbang was voor de zo snel groeiende populariteit van Fortuyn.
Het is zeker niet voor niets dat deze man door velen werd gezien als een pion van de politici in het Haagse.
Natuurlijk werd en wordt dit weggewuifd als zijnde complot-theorie, maar dit gebeurt overal in de wereld van machthebbers.
Misschien mag ik als voorbeeld noemen de inval in Irak waarvan inmiddels meer dan duidelijk was dat het helemaal niet ging om een Hoessein met mass-vernietigings wapens. Het was louter om de olie te doen.
En zo kent iedereen nog veel meer van dit soort zogenaamde complotten die nooit het ware daglicht zullen vinden.
En zo er het al naar buiten komt weet de macht zich te verschuilen achter “landsbelang”.

N.van Dijke

De rechtbank had gelijk: wat de gevolgen voor de LPF zijn geweest, blijft onduidelijk. De LPF met Fortuyn aan het hoofd had net zo goed een ploegje losgeslagen dilettanten dat ten onder ging aan ruzie en hysterie kunnen zijn. Fortuyn, zo weten we toch echt wel, was zelf ook niet gespeend van hysterie en in ruzie maken was hij kampioen.

Evert Wesker

We zullen nooit weten wat er zou zijn gebeurd als hij niet was vermoord, maar ik vermoed dat het net zou zijn gegaan als bij alle andere optredens daarvoor. Bij zijn tocht via ‘radicaal links’ studenten activisme, de PvdA en allerlei andere clubjes is zijn grote ego altijd dusdanig met z’n omgeving gebotst dat hij vervolgens mokkend vertrok. Hoeveel beter zou het zijn geweest als dat – even los van het zozeer voor de hand liggende feit dat ik tegen politieke moord ben – ook bij z’n aantreden als minister(-president?) was gebeurd.

m.c.citroen

Ja, en toch sluipt het gif er in. Overtuigingsdader ! Als je je misdaden een religieus, maatschappelijk verongelijkt of ideologisch tintje weet te geven dan “mag” het. Sterker nog, dan moet je dit soort misdaden zo onderhand plegen.
Moeilijke jeugd, gebrek aan kansen en verstoken van maatschappelijk respect zijn zo van voor 2000.

Marius van Huygen

Deze moordaanslag op Fortuyn was vooral ook een aanslag op de parlementaire democratie in Nederland. Met geweld wordt hier het democratisch proces van de verkiezingen ernstig verstoord. En dat niet alleen voor de LPF, maar ook voor alle andere partijen en het kabinet. Merkwaardig dat het politieke aspect van deze moord in het vonnis zo achterwege is gebleven. Want in het licht van dit politieke aspect wordt Fortuyn heden ten dage juist steeds herdacht.

j. Janssen

N. van Dijke .
Fortuyn zo weet intussen iedereen wilde de waarheid geen geweld aandoen en dat viel slecht bij de zogenaamde elite die elite geworden is door leugens en achterklap. Zij zagen fortuyn terecht als een bedreiging. Als u verchil van mening en het zich te weer stellen (o.a. demonisering) “ruzie maken” noemt dan bent u m.i wel erg kortzichtig. Ja het “recht voor de raap” commentaar viel niet goed bij de kleinburgerelijken met superlange tenen, het meest nog omdat ze er geen verweer tegen hadden. Mensen op dat niveau zouden wat meer incasseringsvermogen moeten hebben. Hadden we nog maar een man als PF in de regering

victor brans

Ik lees:De rechtbank kwalificeerde Volkert van der G. als een typische overtuigingsdader met als motief dat hij in Fortuyn een groeiend gevaar voor de samenleving zag, met name voor kwetsbare groepen zoals asielzoekers en moslims. Wilders richt zich ook op deze groepen.Als Volkert van der G.vrijkomt is Wilders voor hem ook een gevaar.Ik hoop niet dat zich dan hetzelfde scenario afspeelt, maar de mogelijkheid is zeker aanwezig.

Ronald Cassee

Wat mij zeer bevreemdt, is dat alhoewel de daad een duidelijk teken is van gekte (net als Breivink), er vooral strafrechtelijk naar gekeken wordt. De daad op zich laat zien dat de persoon kacheltje toeter is. De strafmaat is iets van de tweede orde lijkt mij. Of je als samenleving ‘oog om oog’ wilt toepassen danwel levenslang opsluiten/behandelen is niet relevant. Maar je hebt toch geen hogere wiskunde nodig om in te zien dat dit soort mensen nooit meer vrij in de maatschappij mogen rondlopen? Of heb ik iets gemist?

Joost van het Volk

Neem me niet kwalijk Janssen, maar u toont degene te zijn met ‘superlange tenen’. Dat is nu juist het tegenstaande aan de populistische beweging. Het voortdurend hakketakken en bashen van anderen, de zure ontevredenheid over het ‘niet gehoord worden’. Laat dat nu precies de angel in het verhaal zijn.

Bert de Vries

De politieke regentekaste, althans het grootste deel, heeft lak aan het volk en heeft er altijd al lak aan gehad. Ze staan ver af van de werkelijkheid in de samenleving omdat deze hun nooit geinteresseerd heeft. Het referendum zoals in Zwitserland zal hier nooit ingevoerd worden, met als excuus dat de volksvertegenwoordiging al door het volk gekozen is. Pim Fortuyn heeft dit ondemocratisch proces goed beschreven (je mag eens in de 4 jr een hokje rood kleuren). De “zure ontevredenheid om niet gehoord te worden” is volkomen terecht, want bijna iedereen weet intussen dat onze “volksvertegenwoordiging” in de eerste plaats hun eigen belangen en carriere vertegenwoordigd ten koste van de mensen die ze zeggen te vertegenwoordigen. Om die reden hebben “ze” PF laten vermoorden. Lees maar eens het boek “Moord namens de kroon” van Ine Veen en bekijk op youtube filmpjes over het moordcomplot. Burgers mogen lange tenen hebben. Mensen die topfuncties bekleden is incasseringsvermogen en draagkracht buiten intellectuele en sociale vaardigheden een must op hun CV (m.n. in de politiek) Pim had dit allemaal en daarom moest hij weg.

Antje Hage

Ik had toch begrepen dat vdG Fortuyn vanwege zijn standpunt om Nertsenbontfok had besloten te vermoorden. Dat met die bedreiging van de samenleving heeft de advocaat van vdG er toch zeker bij gespleept om de verdediging wat aanzien te geven.

JAN MEIJER

Waarom werd de moordenaar van Theo van Gogh dan wel tot levenslang veroordeeld? Ook van Gogh was een gevaar voor sommigen in de samenleving en de moord op Fortuyn heeft politiek een enorme invloed gehad. Al was het alleen al dat hij geen MP is geworden.

Gerrit de Jonge

Vooral het aanvoeren van humaniteit ter rechtvaardiging van de mildheid van de “straf” van Volkert van der Graaf doet de vraag rijzen hoe we onze rechtsstaat moeten beschermen tegen ontoerekeningsvatbare rechters. We weten daarnaast sinds kort dat de hoogste rechter na de zaak Volkert een fietstocht naar Rome heeft gemaakt om te bekomen van de emoties. Emoties door een simpele rechtzaak tegen een bekennende redelijk intelligente dader van een moord met voorbedachte rade? Volkert is dus door minstens één labiele rechter rechter berecht. Wat zou zo’n man verstaan onder humaniteit? wat is er voor humaans aan om het puberende zoontje van Volkert bloot te stellen aan de invloed van zijn vader. Moet hij straks vragen: Papa vertel mijn vriendjes eens hoe je Pim Fortuyn hebt vermoord, en moet hij later aan zijn een meisje trots haar nieuwe schoonvader voorstellen? Het creëren van die situaties is crimineel, niet humaan. Wat is er voor humaans aan om Volkert als levende schietschijf te laten rondlopen? Die rechters hebben toch ook de mensenzee gezien die oprecht bedroefd langs de begrafenisroute van Pim stond. Je hoeft toch geen academicus te zijn om te beredeneren dat heel wat mensen daarvan Volkert alsnog aan zijn eind willen helpen. Kan iemand die bij zijn volle verstand is denken dat Volkert te reïntegreren is? En toch, de rechters dachten het. Ik zie ook niet in wat er voor humaans aan is om ieder die zijn brood in de bioindustrie verdient te dwingen om een wapenvergunning aan te vragen omdat de rechters in hun wijsheid een gewetenloze “overtuigingsmoordenaar” vrij laten rondlopen. Wat is er voor humaans aan om elke bioïndustrieel op te zadelen met de noodzaak om via de rechter gebiedsverboden voor Volkert af te dwingen. En natuurlijk zal Volkert zich wel vermommen als hij vrijkomt. Wat is er voor humaans aan dat straks alle 45 jarige kleine mannetjes er van verdacht worden dat ze de vermomde Volkert zijn?

Misschien kan een meelezende jurist mij als leek zeggen of onze wet de mogelijkheid biedt een rechtszaak ongeldig te verklaren en over te doen als de rechters ontoerekeningsvatbaar waren tijdens de rechtszaak.

Reinier Bakels

Jensma vindt het onzin dat de rechters meenden dat „de omvang en aard zijn in dit strafproces niet te bepalen”.
Ja, de gevolgen waren aanzienlijk, maar hoe groot kon een nuchtere rechter toen inderdaad niet vaststellen. En “politieke moord” is geen apart strafbaar gesteld delict, dus mag het niet uitmaken of er een miserabele zwerver of een gelauwerd topman wordt vermoord.

Het rare is dat Fortuyn steeds meer verheerlijkt wordt, zelfs door politiek andersdenkenden. Mét Fortuyn had de LPF het land nóg meer ontwricht.

Het verbaast mij dat bij de roep om strengere straffen nooit over kosten wordt gepraat. Zelfs een tot het minimum toelaatbare versoberde lange gevangenisstraf is heel kostbaar. En in de VS, waar ze lang streng straften, weten ze inmiddels dat dit niet helpt. Blijft alleen het argument van vergelding over. Waarvoor we straks wel meer belasting moeten betalen!

yf meurs

De vraag die mijnheer Jensma tracht te stellen is of onze beschaving ondertussen dusdanig is ontmanteld dat rechtvaardigheid plaats heeft gemaakt voor vergelding en dat de definitie voor ´moord´ opnieuw moet worden bekeken.

Peter van den Brink

Natuurlijk weten we wel hoe de wereld eruit zou hebben gezien als Fortuyn was blijven leven. Dan hadden we namelijk niet met Wilders gezeten, maar nog steeds met Fortuyn. Het lijkt me nogal duidelijk dat, hoe het ook zou zijn gegaan, Fortuyn in ieder geval niet minder zetels zou hebben gehad dan Wilders nu.

lyngbakken

@ Gerrit de Jonge

Sorry dat ik het zeg, maar wat heb jij hier een beroerde manier van argumenteren! Ook al ben je het niet met iemand eens, dat betekent nog niet dat je hem voor labiel, ontoerekeningsvatbaar of anderszins geestesziek moet verslijten.
Ik ken helaas diverse mensen waarvoor die etiketten gelden, en dat is iets heel anders dan bij rechter Baudoin speelt.
Ga je mond spoelen, en kom niet weer met van dat soort misselijke aanvallen op de persoon (sommigen zouden het demoniseren noemen).

Quirine de Kok

Als het Volkert om de nertsen ging had hij de fokkers aangepakt en niet Pim. Zg. ‘dierenvrienden’ zijn vaak extreem gewelddadig, maar om de dieren gaat het niet, wel om politiek en dat zijn de financiele belangen. Kijk naar de oorlogslanden, het draait om de olie. Geld voor eten en andere basisbehoeften is er niet, maar wel voor wapens en in Nederland is het niet anders.

Sander

Voor de rechter destijds niet interessant, maar wel voor mij is dat deze typische overtuigingsdader verdacht werd van nog een moord en wel die op milieuambtenaar Chris van der Werken.

Ondanks in mijn lekenogen voldoende bewijs werd Van der G. niet als verdachte veroordeeld. De overeenkomsten tussen beide moorden en Van der G. als sleutelpersoon zijn te toevallig om genegeerd te kunnen worden. Als ik Wilders was zou ik goed opletten na de invrijheidstelling van Van der G.

Gerrit de Jonge

Dat was even schrikken voor u, om te merken dat deze waarschuwing van Jezus zo gek niet was: “Oordeelt niet opdat ge niet geoordeeld worde, want met welk oordeel gij oordeelt zult ge weder geoordeeld worden”. Dat laatste is nou precies wat ik gedaan heb. Scheldpartijen zijn op deze blog aan de orde van de dag en daar windt niemand zich over op. Maar in mijn doordachte betoog staat geen onvertogen woord, en had als enige originaliteit dat ik rechters beoordeelde met een zelfde oordeel dat zij zelf zo vaak over verdachten uitspreken: ontoerekeningsvatbaar. Dat kwam aan. U was kennelijk zo van slag door deze vondst dat u niet meer toekwam aan het weerleggen van mijn uitspraken. Ik ga er maar van uit dat u het eigenlijk volledig eens bent met mijn uitspraken (die u argumenten noemt). Het zijn uiteindelijk waarheden als koeien.

Voor de goede orde, met “ontoerekeningsvatbaar” bedoel ik dat iemand de gevolgen van zijn daden niet kan overzien, en ik heb zo ongeveer betoogd dat de rechters kennelijk geen flauw benul hadden wat de gevolgen zullen zijn van hun daad, het vrijlaten van Volkert van de Graaf.

Gerrit de Jonge

@18 Quirine de Kok,
Uw ongenuancueerde uitbarsting is een goede aanleiding om op nog een tekortkoming van de rechters van Volkert van de Graaf te wijzen. De rechters namen het serieus toen van de Graaf betoogde zijn motief was dat Fortuyn een gevaar was voor de samenleving. Echter, heel de algemeen bekende loopbaan van Volkert, voorafgaand aan de moord was een strijd tegen de bio-industrie en vooral de nertsenfokkers. Elke nertsenfokker kende zijn naam al lang voor de moord. Het stond bovendien vast dat er met Fortuyn in de kamer nooit een nertsenfokverbod zou komen.

De fout van de rechters is dat zij het motief van van der Graaf niet hebben afgeleid uit algemeen bekende onomstreden feiten, maar uit de antwoorden op vragen in de rechtszaak. Normale mensen weten dat gewetenloze moordenaars ook tegen liegen geen gewetensbezwaren hebben. Overigens zie ik niet goed in dat er een relatie moet zijn tussen strafmaat en motief.

Amanda van Bergen

Volkert van de G. heeft willens en wetens het leven beeindigd van een ander mens, een bijzonder mens bovendien met grote gaven.
Hij verdient levenslange opsluiting. Achttien jaar is een aanfluiting, en een gevaarlijke beslissing. Met dit soort mensen kan men
geen risico nemen. Wat betreft ‘humaniteit’: deze gewetensloze moordenaar zit in een comfortabele gevangenis en hoeft niet te werken voor zijn dagelijkse maaltijd. Hij staat onder prima medisch toezicht en kan vast televisie kijken. Dat lijkt me humaan genoeg voor zo’n kwaadaardig, laag en slecht mens. De eerste politieke moordenaar sinds Balthasar Gerards. Ik weet niet zeker of het vooruitgang is: nu achttien jaar en toen de doodstraf. Ik ben tegen de doodstraf, maar wie een ander het leven ontneemt, heeft gern recht op een leven buiten de gevangenis.

Gerrit de Jonge

@17 Lyngbakken,
Sorry, maar ik heb in mijn berichtje 19 verzuimd te melden dat dit bericht aan u gericht was, als reactie op uw bericht 17.

Nu ik toch uw aandacht heb het volgende. Ik houd niet van anonieme berichtgeving en daarom iets over mijn achtergrond. Ik hoor zelf tot de potentiële slachtoffers van Volkert van de Graaf. Mede door de resultaten van mijn wetenschappelijke onderzoek kon de nertsenhouderij zich in Nederland verzevenvoudigen. Daarnaast heb ik samen met een reeks collega’s vastgesteld, althans geconcludeerd, dat nertsen niet gebukt gaan onder onrustbarende welzijnsproblemen, en heb me ook uitgesloofd anderen daarvan te overtuigen. Ik doe dat na mijn pensioen nog steeds, zoals optreden als getuige-deskundige, adviseur van de Duitse nertsenfokkers, redacteur van een vakblad voor nertsfokkers e.d.

Wellicht kunt u de vraag beantwoorden welke juridische mogelijkheden er zijn om te voorkomen dat Volkert van der Graaf bij mij in de straat of in de stad komt wonen. En niet alleen ik, ook de circa 1000 gezinnen die hun inkomen uit de nertsenhouderij halen, de dierenartsen die nertsenhouders bijstaan etc. worstelen met de vraag wat te doen als ontoerekenbare rechters geen oog hebben voor hun veiligheid. Hebben deze verontruste mensen ongeveer de zelfde mogelijkheden als ouders die pedofielen en kindermoordenaars uit hun omgeving willen weren? Kan ik er op vertrouwen dat de Burgemeester mij verwittigt als Volkert zich in de stad vestigt? Kunnen we Volkert van der Graaf verbieden om ooit nog in contact te komen met niet-vegetariërs? Of mag ik Volkert van de Graaf zelf omleggen als hij naast me komt wonen?

Met belangstelling zien wij uw antwoord tegemoet. En als (andere?) juristen iets van onze zorg willen wegnemen, graag.

lyngbakken

@ Gerrit de Jonge

Dat anderen schelden op internet is geen enkele reden om dat dan maar goed te keuren. Ik ben het ook niet van je gewend; daarom schreef ik dat je HIER een beroerde manier van argumenteren hebt.

Van flauwe juristenstreken houd ik evenmin; dus kom mij niet aan met varianten van ¨wat u niet uitdrukkelijk betwist heeft u erkend¨. Dat soort insteken helpt een discussie niet vooruit, maar slaat alleen maar dood.

Ik begrijp dat u persoonlijk bang bent voor Volkert van der Graaf. Dat had u er eerder niet bijverteld. Ik heb die angst niet. Dat heeft aan de ene kant het voordeel dat ik minder subjectief kan kijken dan u, maar aan de andere kant het nadeel dat ik mij minder goed kan inleven in de positie van een slachtoffer van iemand als Volkert van der Graaf.

Maar staan blijft voor mij dat uw aanvallen op rechter Baudoin nergens op slaan. Uw zorgen zijn alleen weg te nemen als we in de wet opnemen dat moord altijd levenslang opsliten betekent; dat pedofielen preventief worden opgeborgen, en gekken van de straat worden geweerd.
Zo zit de wet echter niet in elkaar, en dat kan geen rechter veranderen.

Bert de Vries

@lyngbakken Ik vind dat kinderen beschermd moet worden tegen pedofielen, die kinderen herhaald beschadigen. Ik vind ook dat moordenaars die een moord plegen met voorbedachte rade levenslang moeten krijgen in een cel met het comfort van latijna amerikaans land; geen tv, etc.
Volkert van der Graaf heeft met voorbedachte rade 2 moorden gepleegd een op Pim Fortuyn en een op de democratie. Het is duidelijk dat de argumentatie van de rechter om deze Killer (hij wordt overigens verdacht van nog meer moorden) vanwege geen recidieve gevaar ronduit flauwekul is. Ja ook ik geloof in een complot, w(lees moord namens de kroon van ine veen maar eens en vele andere meningen van mensen die deze moord onder de loep hebben genomen). In het gunstigste geval is het een moord uitgelokt(demonisering) en toegestaan door de toenmalige politiek, want de geheime dienst (en dat is bewezen) wist wel degelijk dat Pim op de “hitlijst” stond.

lyngbakken

@ Bert de Vries

U schrijft dat voor u duidelijk is dat de argumentatie dat geen sprake is van recidivegevaar ronduit flauwekul is.
Dat zijn grote woorden, waarvoor u geen enkel argument geeft. Waar baseert u dat op?
Volkert van der Graaf was nimmer eerder met justitie in aanraking gekomen. Als volgens u de kans op recidive zo groot is, hoe verklaart u dat dan?
Is er volgens u bij Volkert van der Graaf definitief iets geknapt bij de moord op Fortuyn? Hoe weet u dat dan?
De rechtbank heeft zich op dit punt vooral gebaseerd op het rapport van het Pieter Baan Centrum (voor de uitspraak van de rechtbank: zie http://www.rechtspraak.nl, nummer LJN: AF7291). Het Pieter Baan Centrum heeft veel ervaring heeft op dit punt. Dat rapport biedt echter geen aanknopingspunten voor de conclusie dat sprake is van een kans op recidive in de toekomst. Een beetje voorzichtigheid lijkt me dan wel op zijn plaats.

Of gaat u ervan uit dat Volkert van der Graaf wel eerder misdrijven of moorden heeft gepleegd? Dan gaat u van iets uit dat ik ook niet kan uitsluiten, maar waarvoor geen enkel bewijs bestaat. In het strafrecht moet je echter (gelukkig) wel bewijs hebben.

Maar belangrijker nog is dat het Gerechtshof in hoger beroep wèl uitgaat van een kans op recidive (zie http://www.rechtspraak.nl onder LJN: AI0123); dat op basis van de karakterstructuur van Volkert van der Graaf en de manier waarop hij de moord pleegde. Ook het Gerechtshof legt echter geen levenslang op, maar precies dezelfde achttien jaar als de rechtbank heeft gedaan.

Je kunt natuurlijk nog heel anders tegen de zaak aankijken, en zeggen dat de maatschappelijke ernst van de moord op Fortuyn zo groot was dat levenslang had moeten volgen. Je kunt zelfs zeggen dat je vindt dat op moord altijd levenslang moet volgen (zoals u doet). Maar de wet in Nederland zit anders in elkaar, en de rechtbank en het gerechtshof moeten zich aan die wet houden. Dat zou ik ook niet anders willen.

De wet kan natuurlijk worden veranderd, maar bij de moord op Fortuyn moest worden gewerkt met de wet zoals die er toen lang.
Het veranderen van de wet was het kabinet op voorstel van de PVV van plan. Maar bij de minimumstraffen waar het kabinet aan dacht zat niet altijd levenslang bij moord.
En zelfs al zou een dergelijke regel wel worden voorgesteld, zoals u in wezen doet, dan zou ik het er niet eens zijn. Die regel zou ertoe leiden dat je geen verschil meer kunt maken tussen de ene moord en de andere. Die verschillen zijn er wel degelijk. Wanneer iemand bijvoorbeeld tot het uiterste getergd en uitgeperst door een ander die ander volgens een zorgvuldig plan vermoordt, is sprake van moord, maar van een heel andere situatie dan bijvoorbeeld de moord op Pim Fortuyn. Ik zou daar in de straf verschil willen kunnen blijven maken.

Het probleem zit dus niet bij de rechtbank of bij het gerechtshof, maar bij het punt het leven veel ingewikkelder is dan je denkt op momenten van grote boosheid wanneer je grote woorden gaat gebruiken.
Om te zorgen dat die grote boosheid niet leidt tot verkeerde beslissingen, hebben we rechters, die op afstand kijken naar een zaak en uiteindelijk een beslissing nemen. En dat is maar goed ook.
Ook die rechters kunnen (helaas) niet het verschrikkelijke dat is gebeurd ongedaan maken. Dat moeten we dan ook niet van ze verwachten. Doe je dat wel, dan ga je de rechters uiteindelijk mede de schuld geven voor het gebeurde. Daar schiet niemand iets mee op.

Gerrit de Jonge

@24 Lyngbakken,
Ook ik wil ons verschil van inzicht niet laten escaleren; u lijkt subjectief door nauwe banden met de rechter, ik door die met de nertsenhouderij.

Desondanks wil ik twee zaken rechtzetten;
(1) Als ik bang zou zijn, dan zou ik niet onder eigen naam publiceren en had ik niet 25 jaar werk verricht dat gunstig uitpakte voor een bedrijfstak die door velen veracht werd en waarvan de leden hoogfrequent het slachtoffer van criminele actievoerers waren. Het is veeleeer zo dat ik, oplossingsgericht al;s ik ben, zoek naar manieren om risico’s te verklenen, zoals een automobilist een gordel draagt.

(2) U wekt de indruk dat het beledigend of zo was om B. van ontoerekeningsvatbaarheid te verdenken. Feit is dat B. (en collega’s) een oordeel hebben geveld dat om een verklaring schreeuwt. Er is een veel beledigender verklaring mogelijk dan de mijne. In het verleden hebben tal van rechters al laten blijken dat ze begrip hadden voor motieven van criminele actievoerders, en dat het strafverminderend werkte als verdachten die motieven onder woorden brachten (denk bijv. aan het doorsnijden van benzineslangen bij Shell pompen). Analoog had ik het vermoeden kunnen uitspreken dat B. de nertsenhouderij en/of Fortuyn verachtelijk vond, en dat de moord op Fortuyn een mooie opruiming was. En ik had het vermoeden kunnen uitspreken dat B. daarom een zo mild mogelijke straf heeft uitgesproken. Deze verklaring, die ik niét heb uitgesproken is veel beledigender, en zou als het juist is de Rechterlijke macht in een veel kwader daglicht hebben gesteld dan het ontoerekeningsvatbaar zijn van een enkele rechter.

lyngbakken

@ Gerrit de Jonge

Qua discussie staat voor mij voorop dat de bal, en niet de man moet worden gespeeld. Argumenten ad hominem brengen de zaak niet verder.

U schrijft dat een vonnis is gewezen dat om een verklaring schreeuwt. Volgens mij is een verklaring gegeven in het vonnis van de rechtbank en in dat van het gerechtshof. Openbare vindplaatsen: http://www.rechtspraak.nl onder LJN AF7291 en AI0123).
Kennelijk bent u het met die verklaring(en) niet eens. Maar dan zou ik daarvoor graag argumenten zien, in plaats van aanvallen op de persoon in de vorm van een etiket ontoerekeningsvatbaarheid.

Als het gaat om rechters heeft een aanval op de persoon nog een extra kant. Rechters moeten onpartijdig zijn. Dat is een rechtsstaat een kernwaarde. Zij worden daarop geselecteerd en getraind. Maar omdat dat geen absolute garantie geeft, bestaat de mogelijkheid om hen bij een verdenking van partijdigheid te wraken. Als die verdenking juist is, of zelfs als een maar een objectieve schijn van juistheid van die verdenking bestaat, wordt die wraking toegewezen.

Kennelijk verdenkt u rechter Baudoin van vooringenomenheid (of erger). Hij is echter niet gewraakt, laat staan dat een wraking tegen hem in toegewezen. U komt evenmin met objectieve gegevens van een schijn van partijdigheid. Dat maakt uw betoog al erg zwak. Ik voeg daar nog aan toe, dat rechter Baudoin persoonlijke voor- en afkeuren zal hebben. Maar dat geldt voor elke rechter en elk mens. Met het hebben van die voorkeuren is niks mis. Die mogen de rechter er echter niet toe brengen de wet aan de kant te zetten.
Dat dat laatste is gebeurd, blijkt nergens uit. Het gerechtshof kwam in hoger beroep tot precies hetzelfde vonnis als de rechtbank: 18 jaar.
Dat laatste doet mij concluderen dat zelfs wanneer rechter Baudoin wél vooringenomen was, dat geen invloed heeft gehad op de uitkomst. Dan is die persoonlijke vooringenomenheid helemaal niet relevant voor de uitkomst. So what met die vooringenomenheid, zou ik dan zeggen.

Uw etiket ontoerekeningsvatbaar wijst er in die omstandigheden op dat u bezig bent iemand te beschadigen zonder redelijke grond. Dat is op zich al voldoende reden om te reageren, en dat is nog sterker het geval waar die beschadiging ook doorwerkt naar de rechtsstaat.
Als mens en als jurist draag ik die een warm hart toe. Ook dat is een vorm van subjectiviteit, daar heeft u gelijk in. Maar het is wel een subjectiviteit die door de wet wordt gesteund. En van die wet moeten we het hebben als we het met elkaar willen rooien.
En daarvoor is ook vereist dat we de toepassing van de wet niet ondermijnen door de persoon van de rechter die die toepassing geeft achteraf zwart te maken.

Gerrit de Jonge

U verwijst naar het vonnis en de toelichting van de rechtbank daarop om te begrijpen waarom de rechter heeft gevonnist zoals hij dat heeft gedaan. Maar die papieren lezen en interpreteren heeft Folkert Jensma al gedaan, en daar heeft hij een stuk over geschreven. Zo hoort het in elk geval te gaan. Ik lees kranten om op de hoogte te blijven van wat er in de wereld omgaat zonder het bronnenmateriaal intensief te raadplegen, daarvoor worden journalisten aangesteld, en Folkert Jensma stelt zij blog open om over zijn stuk te praten.

Ik heb dat stuk gelezen, en geconstateerd dat Folkert uit het bronnenmateriaal heeft geconcludeerd dat Volkert niet de zwaarste straf is opgelegd uit humanitaire overwegingen. Vervolgens heb ik in mijn eerste bijdrage duidelijk gemaakt dat het weinig humaan is om de samenleving bloot te stellen aan een vrij lopende Volkert, en dat het ook niet humaan is om van Volkert een levende schietschijf te maken. Als mogelijke verklaring voor het hanteren van dat begrip humaniteit heb ik geopperd dat er iets tekort zou kunnen schieten aan de de geestesvermogens van de rechters.

U negeert steeds dat begrip humaniteit heen en zegt dat ik die uitspraak maar eens moet lezen. Wat u in feite zegt is dat Folkert Jensma het mis had toen hij de humaniteit centraal stelde. Maar, dan begrijp ik niet waarom u de discussie met Folkert niet aangaat.

Voor mij is de zaak samengevat zo: Folkert constateert dat de rechters zich door humaniteit hebben laten leiden, ik heb dat voor waar aangenomen en vanuit die waarheid gereageerd. Door mij aan te raden het vonnis en zo te lezen suggereert u dat Folkert het niet goed gedaan heeft en mij heeft misleid. Welnu, zeg dat dan als dat uw mening is.

lyngbakken

@ Gerrit de Jonge

Ik verwijt je niet dat je de vonnissen niet had (en hebt?) gelezen. Je schreef dat het vonnis om een verklaring schreeuwde, en die heb ik je proberen aan te reiken, en dan staat het je vrij om daar iets mee te doen of niet.

Voor wat betreft de humaniteit: een discussie in die sleutel is altijd heel moeilijk, omdat humaniteit zo´n brede term is, waar iedereen iets anders onder verstaat. Ook daarom helpt het gewoon naar de feiten zelf (het vonnis) toe te gaan.

Wat het extra lastig maakt is dat het begrip humaniteit in het strafrecht nogal eenzijdig wordt gebruikt, namelijk in relatie tot de positie van de verdachte. Zo gebruikt Folkert Jensma (en rechter Baudoin) het ook. Terzijde: ook in dit opzicht is rechter Baudoin dus niet een speciaal geval.
Het gebruik van de term humaniteit werkt dan zelfs verwarrend.

Dat eenzijdige gebruik is historisch heel verklaarbaar, maar wat mij betreft niet meer van deze tijd.
Volgens mij is het ook een vorm van humaniteit om de slachtoffers en de samenleving genoegdoening te geven, zodat zij weer verder kunnen. Ook slachtoffers zijn mensen, en de samenleving bestaat uit mensen, die allen op de een of andere manier betrokken zijn bij het strafbare feit.
Ik snap van daaruit ook de vergelijking die slachtoffers maken als ze bijv. zeggen: ik heb levenslang, maar de dader heeft maar 10 jaar. Dat is volgens mij niet letterlijk zo bedoeld, maar vooral om aan te geven dat humaniteit ook voor hen geldt, en niet alleen voor de dader.
Daar ben ik het geheel mee eens. Ik heb er daarom ook al eerder op dit forum ervoor gepleit dat slachtoffers een volwaardige rol in het strafproces krijgen. Op die wijze kan ook de strafrechtelijke eenzijdige oriëntatie op alleen de humaniteit naar de dader worden gecorrigeerd. Volgens mij lopen we in Nederland achter op dit punt, maar veranderingen zitten er gelukkig aan te komen.

Gelet op de aftrap van Folkert Jensma had ik deze reactie eerder kunnen geven, maar dan had ik het verbreed naar het strafrecht in het algemeen. Maar die aftrap was wel uitdrukkelijk gelinkt aan de zaak Fortuyn. Ook vanwege het feit dat de moord nu 10 jaar geleden is, heb ik me op dat aspect gericht. Over het strafrecht in het algemeen zijn bovendien al veel discussies, ook op internet, waarbij veel (net al genoemde) spraakverwarring over en weer opduikt. Dan helpt het als gezegd om het concreet (op één zaak) te houden.
En eerlijk gezegd gaf je eerdere reactie ook weinig aanleiding om het alsnog in de richting te zoeken van de strafrechtelijke humaniteit in het algemeen, waar je je pijlen richtte op de persoon van een individuele rechter, juist in diezelfde zaak Fortuyn.

Tot slot: dat in het strafrecht de gevolgen voor slachtoffers en de samenleving niet aan humaniteit worden gekoppeld, wil niet zeggen dat er feitelijk geen oog is voor die gevolgen, zoals de vonnissen ook laten zien. De rechters hebben gelukkig geen blinde vlek voor die aspecten zelf, maar wegen ze wel degelijk -en zelfs als eerste- mee. Dat feitelijk gegeven mogen we niet uit oog verliezen als het gaat om de humaniteit in het strafrecht. Het praktisch verschil is dus veel minder groot dan het verschil in humaniteitsbegrip doet vermoeden. Sterker nog: de Nederlandse strafrechters zijn juist vanwege die aspecten steeds strenger gaan straffen.

Gerrit de Jonge

@28 Lyngbakken,
In mijn schrijven 29 heb ik weer verzuimd te vermelden dat het aan u gericht was en een reactie op uw 28. Mijn verontschuldiging daarvoor. Tevens verontschuldig ik me voor mijn breedsprakigheid, en zal daarom mij berichten kort samenvatten

De stellingen die ik in mijn bijdragen heb verdedigd zijn zo ongeveer: (1)Iemand die het humaan (= menslievend) vindt om Volkert van de Graaf los te laten op onze samenleven is van lotje getikt. (2) Iemand die denkt dat Volkert van de Graaf kan reïntegreren in onze samenleving heeft ze niet goed op een rijtje.

Laat nu eens zien dat u kunt discussiëren en reageer op deze stellingen.

lyngbakken

@ Gerrit de Jonge

Gerrit, volgens mij heb ik daarop al antwoord gegeven, maar ik probeer het nog eens.

Je stellingen zijn:
(1)Iemand die het humaan (= menslievend) vindt om Volkert van de Graaf los te laten op onze samenleven is van lotje getikt.
(2) Iemand die denkt dat Volkert van de Graaf kan reïntegreren in onze samenleving heeft ze niet goed op een rijtje.

Beide stellingen bevatten geen enkel inhoudelijk argument en zijn spelen op de man, niet op de bal. Ze nodigen andersdenkenden niet uit tot discussie, want kennelijk weet jij toch al rotsvast wat je vindt, en elke andersdenkende is gek. Dat is geen zinnige of zindelijke vorm van gedachtenwisseling.

Ik heb geen kristallen bol, en kan niet in de toekomst kijken, evenmin als jij.
Ik weet verder niet precies hoe het zit, en ken Volkert van der Graaf persoonlijk niet (heb overigens ook niet de behoefte om dat te veranderen). De rechters en het Pieter Baancentrum weten daar meer van dan ik.
Gelet op wat ik heb gezien, gevoegd bij de overwegingen van het Hof over de persoon van Volkert van der Graaf heb ik wel mijn twijfels, maar de wonderen zijn de wereld niet uit.

Levenslang is dan heel ingrijpend, vooral omdat dat in Nederland betekent dat de sleutel wordt weggegooid. Als je dan toch levenslang wilt, is dat niet vanwege een gevaar voor herhaling, maar om redenen van vergelding. Maar dan zijn er nog wel veel meer zaken te noemen dan die van Volkert van de Graaf waarin levenslang moet.
Dan marcheren we echter wel heel erg uit de pas met ongeveer alle andere Europese landen. Wie is er dan gek? Of beter gezegd: wie is er dan zo boos dat hij niet meer nuchter kan nadenken?

Gerrit de Jonge

@30 Lyngbakken,
Mijn berichtje 31 was geschreven voor ik uw bericht 30 had gelezen, en daarom inadequaat. Uw bericht 30 is verhelderend omdat u nu onderscheid maakt tussen humaniteit richting criminelen en richting samenleving. Als niet-jurist wist ik niet dat het strafrecht meerdere soorten menslievendheid onderscheidt. Ik begin ook steeds beter te begrijpen hoe het kwam dat een juristenvriendje van me zijn tentamen strafrecht een keer of drie heeft moeten doen alvorens hij zijn mr titel kreeg.

Uw en mijn mening over de rol van het slachtoffer in het strafrecht lijken weinig te verschillen. Vermits Folkert Jensma’s nieuwe discussie een voortzetting is van deze discussie is dit mijn laatste aan deze discussie, maar ik verwacht dat we elkaar nog wel eens treffen. Laten we er voor waken dat we niet weer de fout maken waar Plato al zo beducht was, dat verschillende mensen aan eenzelfde woord verschillende betekenissen toekennen.